1. So­le­ni­dade de São José (também na Folhinha do Coração de Jesus), es­poso da San­tís­sima Virgem Maria, homem justo, da des­cen­dência de David, que exerceu a missão de pai do Filho de Deus, Jesus Cristo, o qual quis ser cha­mado filho de José e lhe foi sub­misso como um filho a seu pai. A Igreja ve­nera com es­pe­cial honra como seu pa­trono aquele que o Se­nhor cons­ti­tuiu chefe da sua família. Conforme o Martirológio Romano-Monástico, Solenidade de São José, membro da casa de Davi, esposo de Maria Santíssima, suscitado por Deus para zelar como um pai pelo Menino Jesus. (R). 

– Ver mais sobre São José às páginas 141-155: 

http://obrascatolicas.com/livros/Biografia/VIDAS%20DOS%20SANTOS%20-%205.pdf

– Ver também “São José, José de Nazaré, José, o Carpinteiro ou São José Operário^[1] foi, segundo o Novo Testamento, o esposo da Virgem Maria e o pai adotivo de Jesus.^[2][3] O nome José é a versão lusófona do hebraico Yosef (יוסף), por meio do latim Iosephus. Descendente da casa real de David, é venerado como Santo pelas igrejas ortodoxa, anglicana e católica, que o celebra como seu padroeiro universal. A liturgia luterana também dedica um dia ― 19 de março ― à sua memória, sob o título de “Tutor de Nosso Senhor”. Operário, é tido como “Padroeiro dos Trabalhadores”, e, pela fidelidade a sua esposa e dedicação paternal a Jesus, como “Padroeiro das Famílias”, emprestando seu nome a muitas igrejas e lugares ao redor do mundo.

José é venerado como São José na Igreja Católica, Igreja Ortodoxa, Igreja Ortodoxa Oriental, Anglicanismo e Luteranismo ^[4].”: https://pt.m.wikipedia.org/wiki/S%C3%A3o_Jos%C3%A9

– Ver também “… José, Esposo de Maria (RM )
19 de março – Festa de São José, Esposo da Virgem Maria!

Bênçãos sobre São José!
Bênçãos sobre ti, coração amoroso de Maria, por todo o carinho que tens pelo grande São José!
Bênçãos sobre seu nobre coração para sempre, São José, por todo o amor que teve e terá eternamente por Jesus e Maria, por todos os cuidados que prestou às necessidades do Filho e da Mãe e por todas as dores e angústias que sofreu por seus sofrimentos, desprezo e maus tratos, que os viu receber em nome de pessoas ingratas!

Grande São José, nós te oferecemos nossos corações; liga-os aos teus e aos de Jesus e Maria.
Implore-lhes que tornem esta união inviolável e eterna. (São João Eudes) …

… JOSÉ, ESPOSO DE MARIA (RM)
Na Judéia, aniversário de São José, esposo da Santíssima Virgem Maria, Confessor e Padroeiro da Igreja Universal. O Papa Pio IX, cedendo aos desejos e orações de todo o mundo católico, declarou-o Patrono da Igreja Universal.
SÃO JOSÉ, MARIDO DE NOSSA SENHORA
Segundo o Martirológio Romano, 19 de março é “o aniversário [celestial] de São José, esposo da Santíssima Virgem Maria e confessor, a quem o Sumo Pontífice Pio IX, concordando com os desejos e orações de todo o mundo católico, proclamou patrono da Igreja Universal”.

A história de sua vida, diz Butler, não foi escrita por homens, mas suas principais ações, por meio dos evangelistas inspirados, são registradas pelo próprio Espírito Santo. O que é dito nos evangelhos a respeito dele é tão familiar que dispensa comentários. Ele era de descendência real e sua genealogia foi estabelecida para nós por São Mateus e por São Lucas. Ele era o protetor do bom nome de Nossa Senhora, e nesse caráter de necessidade, o confidente dos segredos do Céu, e ele era o pai adotivo de Jesus, encarregado da orientação e sustento da sagrada família, e responsável em certo sentido pela educação dele que, embora divino, gostava de chamar-se “o filho do homem”. Foi o ofício de José que Jesus aprendeu, foi sua maneira de falar que o menino terá imitado, foi a ele que Nossa Senhora parecia investir com plenos direitos paternos quando disse sem qualificação: “Teu. pai e eu te procurávamos tristes”. Não é de admirar que o evangelista tenha adotado sua frase e nos diga, em conexão com os incidentes que acompanharam a apresentação do Menino no Templo, que “Seu pai e sua mãe estavam maravilhados com as coisas que foram ditas a respeito dele”.

No entanto, nosso conhecimento positivo sobre a vida de São José é muito restrito, e a “tradição” consagrada nos evangelhos apócrifos deve ser declarada totalmente inútil. Podemos supor que ele foi prometido a Maria sua noiva com as formalidades prescritas pelo ritual judaico, mas a natureza desse cerimonial não é claramente conhecida, especialmente no caso dos pobres; e que José e Maria eram pobres é provado pela oferta de apenas um par de rolas na purificação de Maria no Templo. Por essa mesma pobreza, a história da competição de doze pretendentes pela mão de Maria, das varas por eles depositadas aos cuidados do Sumo Sacerdote e dos portentos que distinguiam a vara de José do resto, mostra-se bastante improvável. Os detalhes fornecidos no chamado “Protoevangelium”, no “Evangelho do Pseudo-Mateus”, na “História de José, o Carpinteiro”, etc., são em muitos aspectos extravagantes e inconsistentes entre si. 

Devemos nos contentar em conhecer os fatos simples de que, quando a gravidez de Maria entristeceu seu marido, seus temores foram acalmados por uma visão angelical, que ele foi novamente avisado por anjos – primeiro para buscar refúgio no Egito e depois para retornar à Palestina – que ele estava presente em Belém quando Nosso Senhor foi colocado na manjedoura e os pastores vieram adorá-lo, que ele estava presente também quando o Menino foi colocado nos braços de Santo Simeão e, finalmente, que ele compartilhou a dor de sua esposa pela perda de seu Filho e sua alegria quando O encontraram debatendo com os doutores no Templo. O mérito de São José resume-se na frase que “era um homem justo”, ou seja, um homem piedoso.

Embora São José agora seja especialmente venerado em conexão com as orações oferecidas pela graça de uma morte feliz, esse aspecto da devoção popular ao santo demorou a obter reconhecimento. O Rituale Romanum, emitido pela autoridade em 1614, embora faça ampla provisão de formulários antigos para a ajuda dos doentes e moribundos, em nenhum lugar – a ladainha não excetuada – introduz qualquer menção ao nome de São José.

São citados muitos exemplos do Antigo Testamento, apela-se a Nossa Senhora, é claro, e há referências a São Miguel, SS. Pedro e Paulo, e até a Santa Tecla, mas São José é preterido, e só recentemente a omissão foi reparada. O que torna este silêncio ainda mais notável é o fato de que o relato da morte de São José no apócrifo “História de José, o Carpinteiro” (https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxrcmlweXRvbmlhbm9qYXJ2aXN8Z3g6NzQwN2YzMTY3ZTk1YTJhNQ) parece ter sido muito popular na igreja oriental e ter sido o verdadeiro ponto de partida do interesse despertado pelo santo. Além disso, é aqui que encontramos a primeira sugestão de qualquer coisa na natureza de uma celebração litúrgica. 

O reconhecimento agora universalmente concedido a São José no Ocidente é comumente dito ter sido derivado de fontes orientais, mas o assunto é muito obscuro.

De qualquer forma, é digno de nota que a “História de José, o Carpinteiro” foi quase certamente escrita em grego, embora agora seja conhecida por nós apenas através de traduções coptas e árabes. Neste documento é feito um relato muito completo da última doença de São José, de seu temor aos juízos de Deus, de sua autocensura e dos esforços feitos por Nosso Senhor e Sua Mãe para consolá-lo e facilitar sua passagem para o próximo mundo, e das promessas de proteção na vida e na morte feitas por Jesus aos que deveriam fazer o bem em nome de José. É fácil entender que tais supostas promessas terão causado uma profunda impressão em pessoas simples, muitas das quais sem dúvida acreditavam que carregavam consigo uma garantia divina de cumprimento. Em todos os períodos da história do mundo encontramos tais extravagâncias desenvolvendo-se de mãos dadas com grandes movimentos populares de devoção. A maravilha parece ser que por quase mil anos não encontramos vestígios reconhecíveis, tanto no Oriente como no Ocidente, de qualquer grande resposta a tal apelo. 

O Dr. L. Stern, uma alta autoridade, que se interessou muito por este documento, acreditava que o original grego da “História de José, o Carpinteiro” poderia ser tão antigo quanto o século IV, mas esta estimativa de sua antiguidade, como o Padre Paul Peeters pensa, é provavelmente excessivo.

No que diz respeito ao Ocidente e a certas referências irlandesas, o padre Paul Grosjean conclui (ver bibliografia abaixo) que a mais antiga menção explícita de São José sobre 19 de março que temos está em um manuscrito preservado em Zurique (Rh. 30, 3); este martirológio, de Rheinau, é do século VIII, e teve origem no norte da França ou na Bélgica. As referências no Martirológio de Tallaght e no Felire de Oengus, escreve o padre Grosjean, são testemunhas concordantes (dependendo um do outro) de uma tradição continental, a da cópia ou abreviação do “Martirológio de Jerônimo” que os escritores usaram; e essa tradição é ainda atestada, um pouco mais tarde, por duas abreviações do Hieronymianum de Reichenau e uma de Reims.

A ideia de que os irlandeses Culdees celebraram uma festa de São José em 19 de março é equivocada. O Felire é de fato obra de um Culdee, mas não é um calendário: é um poema devocional que comemora certos santos cujos nomes são tomados arbitrariamente, dia a dia, de um martirológio abreviado de origem continental, com suplementos para a Irlanda. A evidência de Oengus é muito valiosa, pois atesta a presença dos nomes dos santos que ele menciona no documento que usou; mas um martirológio não é um calendário litúrgico, e não nos permite concluir que tal ou tal santo foi celebrado em tal e tal dia em Tallaght ou em algum outro mosteiro irlandês.

Essas primeiras referências foram um ponto de partida para desenvolvimentos futuros, mas só vieram lentamente. 

No primeiro Missal Romano impresso (1474) não ocorre nenhuma comemoração de São José, nem seu nome aparece mesmo no calendário. Encontramos uma missa em sua homenagem em Roma pela primeira vez em 1505, embora um Breviário Romano de 1482 lhe atribua uma festa com nove lições. Mas em certas localidades e sob a influência de professores individuais, um culto notável tinha começado muito antes disso. Provavelmente, as peças de mistério em que um papel de destaque era frequentemente atribuído a São José contribuíram de alguma forma para esse resultado. 

Bd Herman, um Premonstratense que viveu na segunda metade do século XII, tomou o nome de Joseph e acreditou ter recebido a garantia de sua proteção especial. Santa Margarida de Cortona, Bd Margarida de Città di Castello, Santa Brígida da Suécia e São Vicente Ferrer parecem ter prestado uma honra particular a São José em suas devoções particulares. No início do século XV, escritores influentes como o cardeal Peter d’Ailly, John Gerson e São Bernardino de Siena abraçaram calorosamente sua causa,

A alegação que foi feita de que os Carmelitas introduziram a devoção do Oriente é bastante desprovida de fundamento; O nome de São José não é mencionado em nenhum lugar no “Ordinarium” de Sibert de Beka, e embora o primeiro breviário carmelita impresso (1480) tenha reconhecido sua festa, isso parece ter sido adotado a partir do uso já aceito na Bélgica, onde este breviário foi estabelecido em tipo. O capítulo carmelita de 1498 realizado em Nîmes foi o primeiro a dar autorização formal a esta adição ao calendário da ordem.
   Mas a partir de então a devoção se espalhou rapidamente, e não há dúvida de que o zelo e o entusiasmo demonstrados pela grande Santa Teresa pela causa de São José produziram uma profunda impressão na Igreja em geral. 

Em 1621, o Papa Gregório XV fez da festa de São José um feriado obrigatório e, embora isso tenha sido posteriormente revogado na Inglaterra e em outros lugares, não houve diminuição até o nosso tempo na seriedade e na confiança de seus inúmeros clientes. O número de igrejas agora dedicadas em sua honra e as muitas congregações religiosas tanto de homens como de mulheres que levam seu nome são uma evidência impressionante do fato.

A vasta literatura devocional que gira em torno do culto de São José não chama a atenção aqui. Do ponto de vista histórico, devemos nos contentar em nos referir ao Acta Sanctorum, março, vol. iii, e a uma pequena seleção de ensaios modernos dos quais o melhor parece ser o de J . Seitz, Die Verehrung des hi. Joseph in ihrer geschichtlichen Entwicklung Us sum Konzil von Treat dargestellt (1908). Veja também três artigos na Revue Benedictine de 1897; Canon Lucot, St Joseph Etude historique soy son culte (1875) Pf ülf in the Stimmen aus Maria Laach,1890, pp. 137-161, 282-302 Leclercq em DAC., vol. vii e o Cardeal LE Dubois, São José (1927), na série “Les Saints”. Sobre as festas celebradas em honra do santo ver especialmente FG Holweck, Calendarium Festorum Del et Del Matris (1925), p. 448. O Homem Mais Próximo de Cristo (1944 ). pelo Pe. FL Filas é uma excelente obra popular, bem documentada. De sancto Joseph Quaestionès biblicae (1945) de U. Holzmeister é um resumo muito útil da história e da tradição. A última palavra até agora sobre o assunto das primeiras referências litúrgicas é do Pe. P. Grosjean, em Analecta Bollandiana, volume lxxii (1954) fasc. 4, “Notes d’hagiographie Celtique”, no. 26. Meus agradecimentos são devidos ao Pe Grosjean por uma cópia antecipada deste artigo.

século 1; declarado patrono da Igreja Universal pelo Papa Pio IX;

em 1870, patrono dos trabalhadores pelo Papa Bento XV;

patrono da justiça social pelo Papa Pio XI; 

nome acrescentado ao cânon da Missa por João XXIII em 1962; 

segunda festa em São José Operário em 1º de maio. 

“Como pode um homem verdadeiramente virtuoso falhar em alguma coisa? Em que situação ele não será poderoso; em que estado de pobreza ele não será rico; em que obscuridade ele não será brilhante; em que inação ele não será diligente; em que em que enfermidade não será vigoroso; em que fraqueza não será forte; em que solidão não será acompanhado? …

“Lembremo-nos de que os santos não eram de natureza mais excelente que a nossa, mas eram mais ordeiros e regulares: que não eram isentos de pecados, mas que se esforçavam para corrigir suas faltas”. (Santo Ambrósio em De Joseph).
Tudo o que se sabe sobre José é encontrado nos Evangelhos (principalmente Mateus 1-2, mas também em Lucas 1-2). Mateus representa amplamente o ponto de vista de José, enquanto as narrativas da infância em Lucas parecem vir de Maria. 
Descendente da linhagem real de Davi, São José foi esposo da Bem-Aventurada Virgem Maria, que defendeu seu bom nome, e pai adotivo e protetor do Deus que o criou, mas que quis ser conhecido por toda a vida como filho de Joseph. Ele cuidou da educação de Jesus e lhe ensinou seu ofício de carpintaria ou construção. A decepção de José ao saber da gravidez de Maria foi aplacada por uma visão angelical, e ele recebeu mais duas visões: uma dizendo-lhe para buscar refúgio no Egito para escapar da perseguição de Herodes, e a segunda, para retornar à Palestina.

 São José assumiu perfeitamente as responsabilidades de um pai. Um sonho lhe disse que o rei Herodes planejava matar o menino Jesus.
José levou Maria e Jesus à noite para o Egito e assim salvou a vida do Salvador. Ele manteve a criança escondida do filho de Herodes para o caso de ele também ter feito mal a Jesus.

José estava com Maria no estábulo em Belém quando Jesus nasceu (Devido à sua profissão, quem sabe ele teria preparado o cocho – manjedoura – de Jesus ao nascer). Ele estava cuidando da mãe e do filho quando os pastores e os magos vieram adorá-lo. Ele levou Maria e Jesus a Jerusalém para apresentá-lo a Deus no Templo.

Ele compartilhou as ansiedades de Maria por seu filho quando Jesus foi dado como perdido, após sua visita ao Templo quando ele tinha 12 anos.
Depois disso, não se ouve mais falar de José no Novo Testamento, exceto em Lucas 4:22, onde ele é nomeado como o pai de Jesus. Ele não é mencionado como estando presente na crucificação, fato que persuadiu muitos artistas a retratá-lo como um homem velho que presumivelmente havia morrido quando Jesus tinha trinta e poucos anos. Os poucos detalhes bíblicos dão a impressão de um homem justo, gentil, digno e equilibrado, pronto para agir, mas discreto. O apócrifo Protoevangelium de Tiago afirma que ele era um homem velho quando Jesus nasceu, mas isso parece improvável quando se considera o fato de que ele criou Jesus e cumpriu os deveres familiares.
… A veneração especial a José começou no Oriente, onde a História apócrifa de José, o Carpinteiro, desfrutou de grande popularidade nos séculos V a VII. A partir do século XVII, levou à devoção a José por todos aqueles que desejavam uma morte feliz, porque a História conta que José tinha medo da morte e cheio de autocensura, mas foi confortado pelas palavras de Maria e Jesus, que prometeram proteção e vida a todos os que fazem o bem em nome de José.
As entradas de martirológios no Ocidente datam do século VIII (Rheinau) e um pouco mais tarde martirológios irlandeses. O hino métrico irlandês do século IX Félire de Saint Aengus menciona uma comemoração, mas não foi até o século 15 que a veneração de São José se espalhou no Ocidente, quando sua festa foi introduzida no calendário romano em 1479.

  Os breviários carmelitas de 1480 comemoram sua festa, assim como o breviário romano de 1482 e o missal romano de 1505.

A noção de José como o pai adotivo de Jesus incendiou a imaginação da Igreja medieval. São João Crisóstomo apontou para as ansiedades de José como um padrão das provações de todos os cristãos – aliviados como são pela intervenção de Deus. Santos Vincent Ferrer (m. 1419), Bridget da Suécia (d. 1373) e Bernardino de Siena (d. 1444) todos propagaram sua devoção, parcialmente em reação às peças de mistério medievais, nas quais ele é o canal para o alívio cômico.

No século 15, o clérigo francês Jean Gerson escreveu doze poemas em sua homenagem.

Santa Teresa de Ávila o escolheu como o santo prático que deveria ser padroeiro dos frades e freiras carmelitas descalças [veja seu hino, Vá a José].
O Papa Gregório XV fez de sua festa um dia de obrigação, mas isso não é amplamente observado hoje.
Em Quanquam pluries (1889 – < https://rumoasantidade.com.br/carta-enciclica-quamquam-pluries/ >), o Papa Leão XIII declarou José um modelo para os pais de família e confirmou que sua santidade estava atrás apenas da da Santíssima Virgem.
Em 1989, o Papa João Paulo II emitiu Redemptoris custos (Guardião do Redentor –

< https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_15081989_redemptoris-custos.html >) (Attwater, Attwater2, Benedictines, Bentley, Delaney, Encyclopedia, Farmer, Filas, Rondet, White).

  São José é geralmente retratado como um homem idoso segurando uma vara de flores com o Menino Jesus em seus braços ou levando-o na mão (este emblema também está associado a São José de Arimatéia).

De acordo com uma lenda antiga, Maria e as outras virgens do Templo foram ordenadas a voltar para suas casas e se casar. Quando a Santíssima Virgem recusou, os anciãos oraram por orientação e uma voz do santuário os instruiu a chamar os homens solteiros da Casa de Davi. De acordo com a voz, o sacerdote Zacharius instruiu os homens reunidos a deixar seus cajados no altar do templo durante a noite. Nada aconteceu. Então Zacharius incluiu em seguida os dos viúvos, incluindo José. Quando a vara de José foi encontrada na manhã seguinte, em flor (“a flor da vara de Jessé”), foi-lhe dito que tomasse a Santíssima Virgem como esposa e a guardasse para o Senhor (Appleton, Tabor). Muitas vezes a haste de floração é substituída por um talo de lírios (Appleton).
Às vezes ele pode ser mostrado (1) com o Menino Jesus, duas pombas em uma gaiola e um lírio; (2) com o Menino Jesus e um lírio; (3) em cenas com a Sagrada Família; (4) com ferramentas de carpinteiro; (5) como o anjo lhe aparece em sonho; (6) trabalhando na carpintaria com o menino Jesus perto dele; ou (7) morrendo, apoiado por Cristo e a Virgem (Roeder).

Como chefe da Sagrada Família, São José é o patrono da Igreja Universal, dos padres, da oposição ao comunismo ateu (foi operário), dos trabalhadores, dos incrédulos (casou-se com Maria apesar da gravidez), de uma morte feliz ( ele teria morrido antes de Jesus e Maria), Áustria, Boêmia, Canadá, México, Bélgica, Peru, Rússia, Vietnã do Sul, missões aos chineses (Sandoval, Branco), bursers, procuradores (Fazendeiro), bem como de carpinteiros, confeiteiros (Nápoles), moribundos, engenheiros, a família, casais, caçadores de casas, pioneiros e viajantes (Roeder).

Ele é invocado em caso de dúvida, hesitação ou quando procura uma casa (Roeder).
Uma novena de orações a São José, bem como suas Sete Alegrias e Dores e várias aspirações podem ser encontradas na homepage de São Patrício http://www.saintpatrickdc.org.
O site da Tradição Católica contém outras orações e imagens de São José.

São José

A Bíblia faz o maior elogio a José: ele era um homem “justo”. A qualidade significava muito mais do que fidelidade no pagamento de dívidas. Quando a Bíblia fala de Deus “justificando” alguém, isso significa que Deus, o Todo-Santo ou “justo”, transforma uma pessoa de modo que o indivíduo compartilha de alguma forma da própria santidade de Deus e, portanto, é realmente “certo” para Deus. para amá-lo. Em outras palavras, Deus não está jogando, agindo como se fôssemos amáveis ​​quando não somos.

Ao dizer que José era “justo”, a Bíblia significa que ele estava completamente aberto a tudo o que Deus queria fazer por ele.
Ele se tornou santo abrindo-se totalmente a Deus. O resto podemos facilmente supor. Pense no tipo de amor com que ele cortejou e conquistou Maria e a profundidade do amor que eles compartilharam durante o casamento.
Não é nenhuma contradição da santidade viril de José que ele decidiu se divorciar de Maria quando ela ficou grávida.

As palavras importantes da Bíblia são que ele planejou fazer isso “silenciosamente” porque ele era “um homem justo, mas não desejava expô-la à vergonha” (Mateus 1:19).
O homem justo foi obediente a Deus de forma simples, alegre e sincera – ao casar-se com Maria, ao dar o nome de Jesus, ao pastorear o precioso casal para o Egito, ao trazê-los para Nazaré, no número indeterminado de anos de fé e coragem silenciosas.

Comentário: A Bíblia não nos diz nada sobre José nos anos após o retorno a Nazaré, exceto o incidente de encontrar Jesus no Templo (ver Lucas 2:41–51). Talvez isso possa significar que Deus quer que percebamos que a família mais santa era como qualquer outra família, que as circunstâncias da vida para a família mais santa eram como as de cada família, de modo que quando a natureza misteriosa de Jesus começou a aparecer, as pessoas não podiam acreditar que ele veio de uma origem tão humilde: “Ele não é filho do carpinteiro? A mãe dele não se chama Maria…?” (Mateus 13:55a). Era quase tão indignado quanto “Pode vir alguma coisa boa de Nazaré?” (João 1:46b).

Citação: “Ele foi escolhido pelo Pai eterno como o fiel guardião e protetor de seus maiores tesouros, a saber, seu divino Filho e Maria, esposa de José. Cumpriu esta vocação com total fidelidade até que finalmente Deus o chamou, dizendo: ‘Servo bom e fiel, entra na alegria do teu Senhor’” (S. Bernardino de Sena ).

19 de março – São José

Ele carregava o maior segredo em seu coração

Depois do da Santíssima Virgem, já houve na terra um olhar mais simples e mais amoroso do que o do humilde carpinteiro, quando olhou para Jesus? (…)
Ele carregava o maior segredo em seu coração, o da Encarnação redentora; ainda não havia chegado a hora de revelá-lo. Os judeus não entenderiam, não teriam acreditado; muitos deles esperavam um Messias temporal coberto de glória, e não um pobre Messias, sofrendo por nós… O pobre artesão tinha em sua casa o Verbo de Deus feito carne, tinha o Desejo das nações, anunciado pelos profetas, e ele não diria uma palavra. Ele foi testemunha desse mistério e o saboreou secretamente, mantendo-se em silêncio.
Contemplar assim exigia a maior abnegação…, quando se lembrou das palavras de Simeão: “Esta criança será um sinal de contradição”, e as palavras que foram ditas a Maria: “Quanto a você, uma espada traspassará seu peito.”
A aceitação do mistério da Redenção pelo sofrimento apareceu a José como o doloroso consumo do mistério da Encarnação, e ele precisou de toda a generosidade do seu amor para oferecer a Deus, como sacrifício supremo, o Menino Jesus e sua Santa Mãe, a quem ele amava incomparavelmente mais do que sua própria vida. (Padre Reginald Garrigou-Lagrange (1877 – 1964)In: La Préeminence de saint Joseph sur tout autre saint, La Vie Spirituelle, t.19…”: http://www.lngplants.com/Saint_of_the_DayMarch19.html#Joseph_Husband_of_Mary_RM_

– Ver ainda: HISTÓRIA DE JOSÉ O CARPINTEIRO – APÓCRIFO: https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxrcmlweXRvbmlhbm9qYXJ2aXN8Z3g6NzQwN2YzMTY3ZTk1YTJhNQ

– Ver Carta Encíclica QUAMQUAM PLURIES: https://rumoasantidade.com.br/carta-enciclica-quamquam-pluries/

 – Ver Exortação apostólica REDEMPTORIS CUSTOS: https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_15081989_redemptoris-custos.html

– Ver PAPA FRANCISCO E CATEQUESES SOBRE SÃO JOSÉ: https://www.vaticannews.va/pt/papa/news/2022-02/papa-francisco-catequeses-sao-jose.html

– Ver do PAPA FRANCISCO: CARTA APOTÓLICA PATRIS CORDI (COM CORAÇÃO DE PAI), POR OCASIÃO DO 150º ANIVERSÁRIO DA DECLARAÇÃO DE SÃO JOSÉ
COMO PADROEIRO UNIVERSAL DA IGREJA, dedicando 2021 como ANO DE SÃO JOSÉ (08 de dezembro de 2020): https://www.vatican.va/content/francesco/pt/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20201208_patris-corde.html

2.   Em Spo­leto, na Úm­bria, re­gião da Itália, São João, abade de Pár­rano, que ori­entou como pai um grande nú­mero de servos de Deus. († s. VI). Conforme o Martirológio Romano-Monástico, São João, abade, originário da Síria, veio a fixar-se em Pinna nos Abruzos, onde construiu um mosteiro que dirigiu por quarenta anos. Seus dons sobrenaturais tornaram-no célebre em sua época (M)

3*.   Em Pavia, na Lom­bardia, também re­gião da Itália, o Beato Is­nardo de Chiampo, pres­bí­tero da Ordem dos Pre­ga­dores, que fundou nesta ci­dade um con­vento da sua Ordem. († 1244)

4*.   Em Sena, na Etrúria, hoje na Tos­cana, também re­gião da Itália, o Beato André Galleráni, que vi­sitou e con­fortou so­li­ci­ta­mente os en­fermos e os atri­bu­lados e con­gregou vá­rios com­pa­nheiros na as­so­ci­ação dos Ir­mãos da Mi­se­ri­córdia, para que, como leigos sem votos, se de­di­cassem ao ser­viço dos po­bres e dos enfermos. († 1251)

5*.   Em Ca­me­rino, no Pi­ceno, hoje nas Marcas, também re­gião da Itália, o Beato João Bu­rálli de Parma, pres­bí­tero da Ordem dos Me­nores, que o papa Ino­cêncio IV en­viou como de­le­gado aos Gregos, para pro­curar res­ta­be­lecer a sua co­mu­nhão com os Latinos. († 1289). Ver mais sobre o Beato João Burali de Parma às páginas 156-161: http://obrascatolicas.com/livros/Biografia/VIDAS%20DOS%20SANTOS%20-%205.pdf

6*.   Em Pavia, na Lom­bardia, igual­mente re­gião da Itália, a Beata Si­bi­lina Biscóssi, virgem, que, fi­cando cega aos doze anos, passou ses­senta e cinco anos re­clusa numa cela con­tígua à igreja da Ordem dos Pre­ga­dores, ilu­mi­nando com a sua luz in­te­rior muitas pes­soas que a ela acorriam. († 1367). Ver também às páginas 162-163: http://obrascatolicas.com/livros/Biografia/VIDAS%20DOS%20SANTOS%20-%205.pdf

7*.   Em Vi­cenza, no Vé­neto, também re­gião da Itália, o Beato Marcos de Már­chio de Montegallo, pres­bí­tero da Ordem dos Me­nores, que, para so­correr a in­di­gência dos po­bres, criou a obra de­no­mi­nada Monte de Piedade. († 1496). Ver também às páginas 164-165: http://obrascatolicas.com/livros/Biografia/VIDAS%20DOS%20SANTOS%20-%205.pdf

8♦.   Em Mo­nis­trol de Mon­serrat, na lo­ca­li­dade da pro­víncia de Bar­ce­lona, na Es­panha, o Beato Félix José (José Trilla Lastra), re­li­gioso da Con­gre­gação dos Ir­mãos das Es­colas Cristãs e mártir, que, du­rante a per­se­guição contra a Igreja, foi morto em ódio à religião. († 1936)

9*.   Perto de Mu­nique, ci­dade da Ba­viera, na Ale­manha, o Beato Nar­ciso Turchan, pres­bí­tero da Ordem dos Frades Me­nores e mártir, que, da Po­lónia, sub­me­tida a um ne­fasto re­gime, foi de­por­tado por causa da sua fé para o campo de con­cen­tração de Da­chau, onde morreu vi­ti­mado pelas torturas. († 1942)

10*.   Em Mauthausen, na Áus­tria, o Beato Mar­celo Callo, mártir, que, vindo ainda jovem de Rennes, ci­dade da França, du­rante a guerra con­for­tava com o es­tí­mulo fer­vo­roso da fé os seus com­pa­nheiros de ca­ti­veiro, exaustos por tão duros tra­ba­lhos for­çados, e por isso foi morto num campo de extermínio. († 1945)

11. Conforme o Martirológio Romano-Monástico, no começo do século IV, São Pancrácio. Romano de nascimento, era cristão e tinha um cargo importante na corte de Diocleciano, quando apostatou por influência do imperador. As orações de sua mãe e de suas irmãs levaram-no depressa ao arrependimento e ele declarou heroicamente ter recuperado a sua fé. Por isso, foi decapitado (M).

12. Conforme o Martirológio Romano-Monástico, no séc. VII, os Santos Landoaldo, sacerdote, e Amâncio, Diácono, que foram enviados pelo Papa São Martinho I para evangelizar a região de Flandres (M).

13. No mesmo dia, em Sorrento, os santos mártires Quinto, Quintila, (também na Folhinha do Coração de Jesus), Quartila e Marcos, com nove outros. Ver à página 166: http://obrascatolicas.com/livros/Biografia/VIDAS%20DOS%20SANTOS%20-%205.pdf

14. No mesmo dia, Santo Apolônio (também na Folhinha do Coração de Jesus)e Leôncio, conforme o Martirológio da Editora Permanência.

15. Outras santas e Santos do dia 19 de março: págs. 141-167 (vol.5): http://obrascatolicas.com/livros/Biografia/VIDAS%20DOS%20SANTOS%20-%205.pdf

Obs. Entra no Google chrome, mas não no edge.

Rohrbacher, Padre – VIDAS DOS SANTOS – Volume XXI – Editora das Américas – 10 de julho de 1959

 * “E em outras partes, muitos outros santos Mártires, Confessores, Virgens, Santas e Santos”.

R/: Demos graças a Deus!”

OBSERVAÇÃO: Transcrito acima conforme os textos da bibliografia: português de Portugal, por ex., ou português da época em que o livro foi escrito.

– Sobre 19 de março, ver também: 19 de março – Wikipédia, a enciclopédia livre (wikipedia.org)

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS (Todas da internet, foram consultadas no dia de hoje)

1. MARTIROLÓGIO ROMANO – Secretariado Nacional de Liturgia –Portugal http://www.liturgia.pt/martirologio/
2. MARTIROLÓGIO ROMANO ITALIANO – Editore: LIBRERIA EDITRICE VATICAN – A © Copyright by Fondazione di religione Santi Francesco di Assisi e Caterina da Siena, Roma, 2004 ISBN 978-88-209-7925-6 – PÁGINAS 268-270: Via Internet: https://liturgico.chiesacattolica.it/wp-
3. VIDAS DOS SANTOS – PADRE ROHRBACHER – Abaixo o vol 1. São 22 volumes, sendo 20 volumes em PDF; 2 volumes não estão em PDF: Vol. 10 e 11: http://obrascatolicas.com/livros/Biografia/VIDAS%20DOS%20SANTOS%2 0-%201.pdf
4. Martirológio Romano-Monástico – adaptado para o Brasil – Abadia de S. Pierre de Solesmes – Mosteiro da Ressurreição, Edições – 1997
5. Martirológio Romano – Editora Permanência – Rio de Janeiro, 2014 – Livraria on line – www.editorapermanencia.com
6. Folhinha do Coração de Jesus – virtual – aplicativo para celular.
7. https://www.lngplants.com/Saint_of_the_DayMarch19.html#

(este site mostra os santos do dia, em inglês. Tradução Google)

DIVERSOS (OBSERVAÇÕES, CITAÇÕES E ORAÇÕES)

* SENHOR, NOSSO DEUS E PAI AMADO, OBRIGADO POR TUDO O QUE O SENHOR NOS TEM DADO E PERMITIDO VIVER!

QUERIDA MÃE VIRGEM MARIA, SOCORRA-NOS, PROTEJA-NOS!

SÃO JOSÉ, SANTAS/OS E ANJOS, INTERCEDAM POR NÓS! OBRIGADO! AMÉM!

* PAI AMADO, DÊ-NOS ESPÍRITO DE ORAÇÃO, VIGILÂNCIA, RENÚNCIA, PENITÊNCIA! DÊ-NOS ARDOR MISSIONÁRIO PELO E PARA O SENHOR! TIRE-NOS O TORPOR E A TIBIEZA! DÊ-NOS, AMADO PAI, CORAGEM DE LUTAR COM ENTUSIASMO E FORÇA DE VONTADE, MESMO EM SITUAÇÕES SEDUTORAS, DIFÍCEIS E ESPINHOSAS, PARA ALCANÇAR AQUELA PERFEIÇÃO CRISTÃ DE BONS COSTUMES E SANTIDADE POR MEIO DA ORAÇÃO, ESFORÇO E TRABALHO. DÊ-NOS A DOCILIDADE DAS OVELHAS! SOBRETUDO, DÊ-NOS A GRAÇA! PEDIMOS EM NOME DE JESUS, NA UNIDADE DO DIVINO ESPÍRITO SANTO! AMÉM!

* MUITO MAIS PODE SER ACRESCENTADO A ESSA LISTA DE SANTAS, SANTOS E MÁRTIRES. ACEITAMOS SUGESTÕES. CONTATE-NOS, POR GENTILEZA, ESCREVA-NOS:

barpuri@uol.com.br

* SANTAS E SANTOS DE DEUS, INTERCEDAM POR NÓS! AMÉM!

  * “O maior jejum é a abstinência do vício” (Santo Agostinho)

* “Nos vemos no Céu. Viva Cristo Rei! Viva sua mãe, a Virgem de Guadalupe!” (últimas palavras do jovem mártir São José Sánchez del Rio,lembrado em 10 de fevereiro)

* “Ó meu Deus, sabeis que fiz tudo quanto me foi dado fazer.” (últimas palavras de São João Batista da Conceição Garcia, 14 de fevereiro).

Que essas palavras sejam também as nossas, quando o Pai amado nos chamar. Amém!

* “… Não há nada mais difícil do que a oração, pois não há esforços que os demônios não façam para interromper este poderoso meio de os desanimar” (Santo Agatão, lembrado em 21 de outubro)

“Senhor, não permita que eu entristeça o Divino Espírito Santo que o Senhor derramou sobre mim na Confirmação. Divino Espírito Santo me inspire, me guie para que eu só lhe dê alegria! Peço-lhe, Senhor, Pai amado, por Jesus Cristo, na unidade do Divino Espírito Santo! Amém!” (baseado na Coleta Salmódica após o Cântico Ez 36,24-28 do sábado depois das cinzas de 2021)

* Jesus me diz: “Filho (filha), eu estou com você!”

* “Os santos são uma “nuvem de testemunhas sobre a nossa cabeça”, mostrando-nos que a vida de perfeição cristã é possível”.

* “…santo é aquele que está de tal modo fascinado pela beleza de Deus e pela sua perfeita verdade que é por elas progressivamente transformado…” (Homilia de Beatificação de Padre Manoel e o Coroinha Adílio, lembrados em 21 de maio)

* Dia 23 de junho: SÃO JOSÉ CAFASSO: “Meios de se preparar para uma boa morte: na primavera de 1860 Dom Cafasso previu que a morte o levaria durante o ano. Ele redigiu um testamento espiritual, ampliando os meios de preparação para uma boa morte que tantas vezes expôs aos retirantes de Santo Inácio, a saber, uma vida piedosa e justa, o desapego do mundo e o amor a Cristo crucificado…” Pai amado, dê-nos a graça de nos prepararmos bem para a morte vivendo uma vida piedosa e justa, o desapego do mundo e o amor a Cristo crucificado. Amém!: http://www.lngplants.com/Saint_of_the_DayJune23.html

* “… A PAIXÃO VIVE; APENAS ESTÁ REPRIMIDA… ESTÁ APENAS PRESA… AS PAIXÕES VIVEM, APENAS SÃO REPRIMIDAS PELOS SANTOS (COM A GRAÇA DE DEUS!) …”.  SANTAS E SANTOS, INTERCEDAM POR NÓS PARA QUE POSSAMOS REPRIMIR AS PAIXÕES. PAI AMADO, DÊ-NOS A GRAÇA DE REPRIMIR AS PAIXÕES. Santo Abraão, rogue por nós! Amém!” (SANTO ABRAÃO, ERMITÃO, 27 DE OUTUBRO), conforme páginas 52-53: http://obrascatolicas.com/livros/Biografia/VIDAS%20DOS%20SANTOS%20-%2019.pdf

* “… a oração por um ente querido é, para o crente, uma forma de apagar qualquer distância, até mesmo a morte. Em oração, permanecemos na presença de Deus na companhia de alguém que amamos, mesmo que essa pessoa tenha morrido antes de nós…

“Não devemos transformar o purgatório em um campo de concentração em chamas à beira do inferno – ou mesmo em um ‘inferno por um curto período de tempo’. É uma blasfêmia pensar nisso como um lugar onde um Deus mesquinho cobra a última libra – ou grama – de carne … Santa Catarina de Gênova (Festa dia 15 de setembro, mística do século 15), escreveu ‘fogo’ do purgatório é o amor de Deus ‘queimando’ a alma para que, por fim, a alma esteja totalmente em chamas. É a dor de querer ser feito totalmente digno de Alguém que é visto como infinitamente amável, a dor do desejo de união que agora está absolutamente assegurada, mas ainda não completamente experimentada”

(Leonard Foley, OFM, Crendo em Jesus) …”:

* Dia 17 de janeiro: Santo Antão (ou Antônio). Oração: “Santo Antônio, você falou da importância de perseverar em nossa fé e nossa prática. Ajude-nos a acordar a cada dia com um novo zelo pela vida cristã e um desejo de enfrentar o próximo desafio em vez de apenas ficar parado. Amém!”

* 19 de janeiro, São Macário. “… “A oração não requer muitas palavras. sobre você, você só precisa dizer: “SENHOR, TEM MISERICÓRDIA!” O Senhor sabe o que é útil para nós e nos concede misericórdia.”… “Se você deseja ser salvo, seja como um morto. Não fique com raiva quando insultado, nem orgulhoso quando elogiado.” E ainda: “Se a calúnia é como o louvor para você, a pobreza como a riqueza, a insuficiência como a abundância, então você não perecerá.“…”

* Sobre SANTO ANDRÉ CORSINI (04 de fevereiro): “Ele trabalhou arduamente para subjugar suas paixões por meio de humilhações extremas, obediência até mesmo à última pessoa na casa, pelo silêncio e oração”.

* “Deus Todo-Poderoso não joga dados…Diante de Deus somos todos igualmente sábios – igualmente tolos!” (Albert Einstein, lembrado em 14 de março)

* “Ó Meu Redentor, chegará aquele terrível momento em que restarão poucos cristãos inspirados pelo espírito de fé, aquele momento em que Sua indignação será provocada e Sua proteção será tirada de nós? Nossos vícios e nossas vidas más moveram irrevogavelmente Sua justiça a se vingar, talvez neste mesmo dia, de Seus filhos para não deixar que a luz da fé se apague nas almas?
“Lembre das antigas misericórdias, volta os olhos compassivos para a vinha plantada com a sua destra, regada pelas lágrimas dos Apóstolos, pelo sangue precioso de inúmeros mártires, e fecundada pelas orações de tantos confessores e virgens inocentes.
“Ó divino Mediador, olhe para aquelas almas zelosas que elevam seus corações ao Senhor e oram sem cessar pela manutenção desse seu dom mais precioso, a Verdadeira Fé. Mantenha-nos seguros na verdadeira fé católica e romana. Preserve-nos em sua santa fé, pois se formos ricos com este dom precioso, suportaremos com prazer todas as tristezas e nada poderá mudar nossa felicidade. Sem este grande tesouro da fé, nossa infelicidade seria indizível e sem limites.
“Ó Bom Jesus, Autor da nossa fé, conservai-a pura em nós; guardai-nos na barca de Pedro, fiel e obediente ao seu sucessor, e Vosso vigário aqui na terra, para que se mantenha a unidade da santa Igreja, a santidade promovida, a Santa Sé protegida em liberdade e a Igreja universal estendida em benefício das almas.
“Ó Jesus, Autor da nossa fé, humilha e converte os inimigos da Sua Igreja; conceda verdadeira paz e concórdia a todos os reis e príncipes cristãos e a todos os crentes; fortalece-nos e preserva-nos no Seu santo serviço até ao fim, para que vivamos com o Senhor e morramos no Senhor.

“Ó Jesus, Autor de nossa fé, deixe-nos viver pelo Senhor e morrer pelo Senhor. Amém.” (São Clemente-Maria Hofbauer, 15 de março)

* “… “SEDE DILIGENTES NO SERVIÇO AOS POBRES . . . AMEM OS POBRES, HONREM-NOS, MEUS FILHOS, COMO VOCÊS HONRARIAM O PRÓPRIO CRISTO… (SANTA LUÍSA DE MARILLAC, 15 DE MARÇO)”

* ORAÇÃO DO ANO DE SÃO JOSÉ “PATRIS CORDE“

Salve, guardião do Redentor

e esposo da Virgem Maria!

A vós, Deus confiou o seu Filho;

em vós, Maria depositou a sua confiança;

convosco, Cristo tornou-Se homem.

Ó Bem-aventurado José, mostrai-vos pai também para nós

e guiai-nos no caminho da vida.

Alcançai-nos graça, misericórdia e coragem,

e defendei-nos de todo o mal. 

Amém!

(Conforme < https://radio.cancaonova.com/sao-jose-do-rio-preto/oracao-ano-de-sao-jose/ >)

* PAI, ABRACE-NOS!

JESUS, ACOLHA-NOS EM SEU CORAÇÃO!

DIVINO ESPÍRITO SANTO, NOS ENCHA E NOS UNA NO AMOR!

MÃEZINHA MARIA, CUIDE DE NÓS!

SÃO JOSÉ, SANTAS, SANTOS E ANJOS, ROGUEM POR NÓS!

POR CRISTO, NA UNIDADE DO ESPÍRITO SANTO! AMÉM!

* Após Deus, o Pai amado, chamar minha amada esposa e companheira por 38 anos, 9 meses e oito dias, em 24.09.2017, descobri:

1. Posso comunicar com a minha Frô, pela ORAÇÃO;

2. Posso VER, ESCUTAR, SENTIR a FRÔ (transformada, sem dores, linda, maravilhosa) em meu ser;

3. Ela está vivendo nos braços de Deus (bondosos, vigorosos);

4. Um dia vamos estar juntos;

5. Quando Deus me chamar, quero levar coisas boas para o banquete celeste (amor a Deus e ao próximo).

Dê-nos essa Graça, Pai amado! Dê-nos A GRAÇA! AMÉM! Obrigado, Senhor, por tudo o que o Senhor nos tem dado e permitido viver!

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“Senhor, eu tenho fé. Ajude-me a ter mais fé ainda!” (Mc 9,24)

* Ver o blog: https://vidademartiressantasesantos.blog/

MUITO OBRIGADO!